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정일웅(앞줄 오른쪽 세 번째) 박사가 2000년 한국코메니우스연구소 설립 기념식에서 관계자들과 기념 촬영을 하고 있다. 2009년부터 총신대 총장직을 맡아 학교를 섬기던 시기에도 마음 한편에 늘 놓지 못하는 일이 하나 있었다. 독일 유학 시절 하나님께서 내게 맡기신 또 하나의 사명, 바로 코메니우스를 한국교회에 알리는 일이었다. 독일 본대학에서 헤닝 슈뢰어 교수님의 강의를 통해 처음 만난 요한 아모스 코메니우스. 처음에는 한 명의 교육사상가 정도로 생각했다. 그러나 그의 삶과 신학을 깊이 들여다볼수록 하나님께서는 내 마음속에 .. 더 분명한 부담을 심어 주셨다. ‘이 사람의 신앙과 사상을 한국교회가 반드시 알아야 한다.’ 그 마음은 귀국 후에도 사라지지 않았다. 결국 2000년 한국코메니우스연구소를 설립했고 이후 국제학술심포지엄을 열며 그의 사상을 한국교회에 소개하는 일에 힘을 쏟기 시작했다. 총장으로 재직하던 시절 열린 두 번째 국제학술심포지엄에는 슬로바키아 브라티슬라바 코메니우스대 신학대 학장이던 이고르 키시스 교수를 초청했다. 그는 조직신학자이면서도 코메니우스 연구의 권위자였다. 강연은 학생들과 한국교회에 적지 않은 울림을 남겼다
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. 코메니우스는 단순한 교육학자가 아니었다. 17세기 유럽 종교개혁 이후 가장 격동의 시대를 살았던 신학자이자 목회자였다. 체코 출신인 그는 형제연합교회의 마지막 감독으로 섬기다가 극심한 종교 박해를 피해 조국을 떠나야 했다. 평생을 망명자로 살았고 끝내 고국 땅을 다시 밟지 못한 채 네덜란드에서 생을 마감했다. 그러나 그는 절망보다 소망을 말한 사람이었다. 교회가 분열하고 전쟁이 계속되던 시대에도 하나님의 나라를 포기하지 않았다. 교육을 통해 사람을 새롭게 하고 교회를 회복하며 사회와 국가까지 하나님의 뜻 안에서 새로워질 수 있다고 믿었다. 키시스 교수가 말한 코메니우스의 영성과 종말론적인 신학에 근거한 범개혁론은 개인의 신앙만이 아니라 세상 전체를 하나님의 질서 안에서 회복시키려는 거대한 비전이었다. 나는 그 사상 속에서 성경이 말하는 하나님 나라의 넓은 지평을 다시 보게 됐다. 그동안 한국교회는 개인의 구원에 많은 관심을 기울여 왔다. 그것은 복음의 가장 중요한 출발.이다. 그러나 거기서 멈춰서는 안 된다. 하나님께서는 구원받은 성도들이 세상을 변화시키고 창조세계를 돌보며 하나님 나라를 준비하는 삶을 살아가기를 원하신다
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. 코메니우스는 이를 성경적으로 보여준 신학자였다. 무엇보다 내 마음을 붙든 것은 교육철학이었다. 그는 인간 안에 있는 하나님의 형상을 회복하는 것이 교육의 목적이라고 말했다. 지식을 많이 쌓는 것이 아니라 하나님의 사람으로 온전하게 세워 가는 것이 참된 교육이라는 것이다. 이는 평생 학생을 가르쳐 온 내 교육관과도 깊이 맞닿아 있었다. 오늘날 우리 사회는 다음세대 교육의 위기를 말한다. 학교에서는 하나님을 말하기 어려워졌고 성경적 세계관을 배우는 기회도 。。 줄어든다. 그럴수록 나는 코메니우스의 교육신학이 한국교회에 더욱 필요하다고 확신하게 됐다. 지금도 하나님께서 건강을 허락하신다면 내가 해야 할 일은 분명하다. 코메니우스가 평생 붙들었던 성경 중심의 교육과 하나님 나라의 비전을 한국교회와 다음세대에 계속 전하는 것이다. 돌이켜 보면 하나님께서는 내 삶의 걸음마다 사람을 보내 주셨다. 덕호교회에서는 믿음을 심어 주셨고, 군대에서는 소명을 깨닫게 하셨으며, 독일에서는 스승을 만나게 하셨다. 이제는 코메니우스를 통해 평생 감당해야 할 또 하나의 사명을 맡겨 주셨다. 그 모든 길은 결국 한 분, 하나님께서 오래전부터 준비하신 은혜의 인도하심이었다. lign='cent
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